Форум

[Эколог]

Вифлеемская звезда — небесное тело, которое по Евангелию, возникло на небе в момент рождения Иисуса Христа и указало волхвам путь к Его вертепу.

Значимый атрибут празднования Рождества у христиан и иконографии «Рождества Христова» и «Поклонения волхвов».



Согласно Писанию, звезда двигалась по небу с востока на запад и остановилась прямо над пещерой с колыбелью младенца.


Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.
(Мф.2:1-2)


Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.
(Мф.2:9-11)

а теперь найдите три отличия:





и здесь:




_________________
экологическая проверка сайтов

[Эколог]

еще один интересный парадокс - "нимб" над головой (или вокруг головы, если это у "иных" называется головой о-О) Иисуса с Альфа-Центавры. Даже если предположить, что Иисус с а.ц. действительно существовал, то все равно остается не ясным, откуда у него взялся этот нимб?

Вероятно, Иисус, ко всему прочему был еще и роботом. А нимб над его головой - это коронный разряд.

_________________
экологическая проверка сайтов

[Эколог]

_________________
экологическая проверка сайтов

[бозя должен умереть]

НЛО над Вифлеемом

Обозначив Вифлеемскую звезду как НЛО, мы не выдвинем новой гипотезы, а просто констатируем: наблюдался летящий объект, который не смогли опознать квалифицированные эксперты. Правда, его как будто "опознали" сами волхвы, назвав звездой. По этому поводу резонно высказался Барри Даунинг в книге "Библия и летающие тарелки":

"Представители военно-воздушных сил постоянно разъясняют людям, думающим, будто они видели НЛО, что в действительности они видели какую-либо звезду или планету; возможно, волхвы впали в ошибку противоположного свойства. Во всяком случае, если существа из другого мира пытались привлечь внимание к рождению Христа, то космический аппарат, соответствующий описаниям современных НЛО, был в состоянии совершить то, о чем говорится в Библии: вести волхвов с помощью маяка, похожего на звезду".

Разумеется, такая точка зрения неприемлема для ортодоксальных теологов. Но вот парадокс: из всех интерпретаций звезды волхвов ближе всего к богословской... именно уфологическая! И ничего странного тут нет. Обе трактовки усматривают в Вифлеемском НЛО проявление сверхчеловеческого разума, только понимают последний несколько по-разному... А искусственная, разумная природа явления над Вифлеемом — опять же не гипотеза, а очевидность, открывающаяся всякому, кто вчитывается в евангельские строки.

Для иллюстрации обратимся к сочинению, написанному в те годы, когда ни о каких "летающих тарелках" речи не было. Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский (X I век), посвятил свой "Благовестник" толкованию евангелий. Среди прочих сюжетов он разбирает и историю с Вифлеемской звездой, всячески подчеркивал сверхъестественный, "дивный" характер случившегося. Комментируя сообщение евангелиста, что звезда, ведшая волхвов, "остановилась над местом, где был Младенец", Феофилакт замечает: "и это дивно: ибо звезда сошла с высоты и, став ближе к земле, указала им место. Ибо если бы она показалась им с высоты, то как могли бы они частнее узнать место, где был Христос? Ибо звезды охватывают своим сиянием большое пространство... И та звезда не указала бы Христа, если бы не сошла вниз и не стала как бы над главою Младенца".

Весьма здравое рассуждение. Но смотрите, что произошло: благочестивый комментатор, ни на йоту не отклонившись от текста Священного писания, вывел из него еще одну "искусственную" черту Вифлеемского феномена, незаметную при поверхностном чтении. Кроме способности двигаться и останавливаться, "звезда" умела еще и снижаться в нужном месте.

Впрочем, некоторые отцы церкви (например, Иоанн Златоуст) и многие толкователи рангом скромнее полагали, что Вифлеемская звезда вообще находилась гораздо ниже всех остальных светил. Как выразился один комментатор начала прошлого века, "течение ее было, по-видимому, в самых низших слоях атмосферы". Другой комментатор высказался так: "...Знамение, которое привело волхвов в Вифлеем, наверное было не крупным, всем известным небесным явлением, а каким-нибудь редким, но скромным... Иначе весь рассказ евангелиста... был бы противоречив и неясен". В противном случае было бы трудно понять, почему важнейшее небесное знамение наблюдали единицы.

Вспомним повествование Матфея. Звезду открыли восточные волхвы. Но в Иерусалиме, оказывается, ее никто не видел, коли волхвам приходится рассказывать о ней. (Текстологи-библеисты спорят, как правильнее переводить евангельскую фразу: "мы видели звезду Его на востоке" или "мы видели звезду Его восходящею", — но сейчас это не суть важно.) Да и сами волхвы вновь узрели знакомый объект, очень ему обрадовавшись, только по пути в Вифлеем. "Прерывистое появление звезды" — так характеризуют этот феномен теологи.

Подведем итоги. В Святом Благовествовании от Матфея описан объект, который свободно перемещался в атмосфере, меняя курс, высоту, зависал неподвижно в воздухе, загораясь ярким светом — и исчезая с глаз. Причем все это, напомню, не гипотетические толкования наших современников, а информация, прямо и бесспорно вытекающая из евангельского текста.

nepoznannoe.org/HTM/mifovifzvezde.htm

[бозя должен умереть]

Звезда с крыльями

Высказывания уфологов о Вифлеемской звезде огорчают унылой односложностью. "Летающая тарелка", "космический корабль" — и все, словно нечего здесь больше анализировать, нечего доказывать. Единственным, кто попытался глубже разобраться в евангельском образе под этим углом зрения, был советский филолог В.К.Зайцев. С начала 60-х годов в лекциях и статьях он отстаивал гипотезу, что Иисус Христос был космонавтом с другой планеты. Свое место в рамках этой гипотезы нашла и звезда волхвов.

По мысли В.К.Зайцева, первый визит инопланетян состоялся около 4 тысяч лет назад. Пришельцы побывали во многих районах земного шара, контактировали с людьми, в том числе и с жителями Ближнего Востока. Перед отлетом они сообщили землянам, что могут вернуться, и знаком их нового прилета будет появление на небе "идущей звезды". Память об этом пророчестве хранилась веками. И вот однажды ближневосточные мудрецы увидели долгожданную звезду.

Данный пункт концепции В.К.Зайцева лишний раз доказывает, что любой человек, даже ученый, интерпретирует прошлое, вольно или невольно косясь в зеркало своего времени. Как раз в те годы, когда советский ученый формулировал свою крамольную мысль, миллионы людей по всей планете с наступлением сумерек искали и находили на небесной глади "идущие звезды": это искусственные спутники начали кружить вокруг Земли. Сам В.К.Зайцев говорил, что Вифлеемская звезда пролетела по небу, "словно нынешний спутник, перерезавший горизонт" (неопубликованный доклад "Космические реминисценции в памятниках древней письменности", 1960). Однако новозаветная "звезда" не осталась на околоземной орбите, а опустилась в районе Вифлеема, где ее — то есть приземлившийся корабль инопланетян — и нашли волхвы.

Один из членов экипажа корабля, врач, решил посмотреть, как живется здешнему народу, и отправился с волхвами в Палестину. Он много общался с людьми, рассказывая им о жизни на его родной планете, и образ "царства небесного", открывшийся им, совпал с вековыми земными мечтами о мире добра и справедливости. Пришелец часто применял свое врачебное искусство, исцеляя недужных, и вскоре молва разнесла: "творит чудеса", "воскрешает из мертвых". Короче, фигура простого инопланетянина, утверждал В.К.Зайцев, со временем выросла в сознании людей в фундаментальную фигуру богочеловека, Иисуса Христа.

Понятно, что инопланетянин прилетел на "Вифлеемской звезде" уже взрослым. По этой причине В.К.Зайцев отвергал евангельскую историю земного рождения Христа, считая ее "измышлением христианских идеологов".

В подкрепление своей версии ученый привел любопытнейшее описание звезды волхвов в одном старинном источнике. Средневековая "Повесть о трех королях-волхвах", переведенная в XV веке с латыни на белорусский язык, сообщает, что "тая звезда была не такая, як ее в наших странах по церквам малюют, но крылья имела, яко у орла, и многие длинные лучи, кои звезду по кругу двигали".

Можете представить себе мои чувства, когда я, будучи еще студентом, увлеченным темой космических пришельцев, впервые прочитал эту цитату в одной из статей В.К.Зайцева. Появилось желание самому увидеть интригующее место в старинной повести, благо она была опубликована. Нашел эту публикацию, потом ее первоисточник. И... с грустью убедился в том, во что верить не хотелось: опытный ученый, переводя соответствующий фрагмент памятника, ошибся. Вроде бы немного, но для смысла чувствительно. Ибо в повести на самом деле сказано: "...Звезда была не такая, как ее в наших странах по церквам рисуют, но имела много очень длинных лучей, горевших как факелы; и как орел бьет крыльями по воздуху, так двигались вокруг звезды ее лучи". Исчез перед глазами космический самолет на реактивной тяге, вместо него возникла всего лишь яркая звезда с "машущими" лучами. Хотя тоже любопытный образ... Ничего не скажешь — НЛО.

[Эколог]

шаришь :)
_________________
экологическая проверка сайтов

НЛО - религия для тех, кто не нашел Бога

Душа бо человеческая, яко дух, от Бога созданный, ни в чем ином удовольствия, покоя, мира, утешения и отрады сыскать не может, как только в Бозе, от которого по образу Его и подобию создана; когда от Него отлучится, принуждена искать себе удовольствие в созданиях, и страстями разными, как рожцами, себя питает...

Святитель Тихон Задонский

Среди многочисленных проблем, с которыми столкнулся мир второй половины XX в. особое положение занимает проблема контакта с неопознанными летающими объектами (НЛО). Начиная с 1947 года, когда «была отмечена первая «летающая тарелка» [6; 150], и по наши дни днем и ночью, в небе и на земле появляются то «светящиеся объекты», то «диски», то «маленькие человечки», испускающие «странное сияние» [6; 162-173]. Считается, что «НЛО знали еще в глубокой древности. Так, на санскрите (древнем индийском языке, имевшем хождение около II тысячелетия до н.э.) слово «bhash», означающее «бес», одновременно имело значение «светящийся», т.е. бесы являлись в виде светящихся объектов (НЛО)» [3; 2]. «В древнеиндийском эпосе «Махабхарата» можно прочесть даже о некоторых технических деталях НЛО: «Летающие машины имели форму сферы и передвигались по воздуху...» [5; 96]. Тем не менее, почему-то именно во второй половине XX века НЛО появляются удивительно часто, привлекая к себе внимание многочисленных исследователей.

«Доктор Валле считает, что хотя необычайные летающие объекты наблюдались время от времени и в прошедшие века, их «современная история» как массового явления начинается в годы непосредственно после второй мировой войны» [6; 156]

Со временем, во многом благодаря падким на сенсации средствам массовой информации, материалы, посвященные НЛО, становятся доступными для каждой домохозяйки. Происходит метаморфоза: уходя от объективного научного знания, учение о НЛО приобретает характер своеобразной религии. Последователи этой религии:

1.
верят то в абстрактный «Абсолют» или безликий разумный «Космос», то в богов-гуманоидов;
2.
считают, что кроме нашего мира существуют и иные, сверхчувственные миры: обитаемые планеты и галактики, а также параллельные миры;
3.
получают откровение из контактов с другими мирами;
4.
при помощи формул-заклинаний и специальных предметов (рамок, например) пытаются выйти на контакт с НЛО, используют также ритуальные и Священные тексты мировых религий, в которых видят прежде всего ключ к общению с внеземными цивилизациями, совершают совместные медитации;
5.
собираются в специальные организации с целью установить постоянный контакт с НЛО, периодически встречаются для совместного изучения собранного материала и для совместных медитаций;
6.
имеют «свое» (несколько неопределенное и размытое) нравственное учение, на 90% заимствованное из христианства и мировых религий;
7.
верят, что душа человека бессмертна, ее будущая жизнь связана или с реинкарнацией или с продолжением существования на иных планетах.

Надо сказать, что учение о НЛО как религии представляет собой пеструю смесь заимствований из мировых религий, оккультных учений, научной фантастики, бульварного чтива, что позволяет некоторым исследователям относить это учение к движению «Нью эйдж». «По словам одного из недавних лидеров НЭ более 70 процентов людей, принадлежащих к субкультуре НЭ верят, что в самом недалеком будущем на Земле произойдет массовая высадка инопланетян» [1; 665]

Впрочем не все исследователи феномена НЛО стали адептами новой религии. Известно, как минимум, 4 альтернативных способа описания сущности неопознанных летающих объектов. Согласно первым двум, НЛО на самом деле не существуют. Это иллюзия или сознательный обман.

1.
«Есть такая отрасль видеотехники - голография, позволяющая при помощи определенной оптической аппаратуры создать некий объемный образ, изображение в пространстве, то есть можно создать иллюзорное представление любого предмета и в любой точке – и при том не только неподвижного, но движущегося предмета», - считает архимандрит Рафаил (Карелин) [4; 460].
2.
Известный швейцарский психолог К.Г. Юнг «в своей книге 1959 года «Летающие тарелки: современный миф о вещах видимых в небе» рассматривает эти феномены в первую очередь как нечто по своему значению психологическое и религиозное». [6; 150] По К.Г. Юнгу НЛО реально не существует, это миф (в значении иллюзия, созданная психикой человека). Если в религии человек созидается по образу и подобию Божьему, то представители учения о НЛО напротив сами создают религию о НЛО по своему образу и подобию.
Два других способа описания не отрицают реальность НЛО.
3.
Согласно архимандриту Рафаилу (Карелину): «Каждое государство имеет свои технические тайны и секреты. И эти неопознанные объекты могут быть аппаратами, принадлежащими той или иной стране. Но это тоже лишь одно из предположений.» [4; 460]
4.
Положение, к которому склоняется большинство православных исследователей, одним из первых выразил иеромонах Серафим (Роуз) в своем классическом произведении «Православие и «религия будущего» (1975 год): «Исследователи НЛО пришли к выводу, что изучаемые ими явления по своему характеру идентичны явлениям, которые обычно называли «демоническими»(«бесовскими»); но только православный христианин, просвещенный святоотеческими толкованиями Священного Писания и 2000-летним опытом контактов святых с невидимыми существами – способен понять полный смысл этих выводов». [6; 181] Вот отрывок из таблицы, сравнивающей деятельность демонических сил и НЛО:

1.

НЛО в ряде случаев ведут себя крайне агрессивно:
1. уничтожают и ломают технику;
2. ранят и даже убивают людей.

Демоны являются врагами рода человеческого, их задачи – привести человека к вечной гибели. Они: а) ломают кельи, портят вещи; б) избивают подвижников и даже некоторых доводят до смерти.

2.

Явления НЛО зачастую сопровождаются сиянием и другими световыми эффектами. Часто явлются в свете или после явления света и демоны. [5; 108-109]

В пользу последней гипотезы свидетельствуют также следующие факты:



1. «Откровение» обитателей НЛО противоречит Божественному Откровению, являясь стандартным набором опровергнутых Вселенскими Соборами ересей. Например, зеленые человечки подобно «Свидетелям Иеговы» отрицают троичность Бога и божественность Иисуса Христа.
2. Так называемой науке о НЛО не известны случаи контактов внеземных цивилизаций с воцерковленными православными христианами. Почему-то для общения «высокоразвитые, высокодуховные» пришельцы избирают людей, которые ищут Бога по праздникам и в случае несчастья. Возникает закономерный вопрос: почему «вселенский разум» не доверяет своих откровений тем, кто ежедневно идет трудным путем Богопознания?

И если религию понимать как живую связь с Богом, то данные способы описания феномена НЛО заставляют задуматься: с кем на самом деле связываются контактеры и почему это учение стало религией?

Священное Предание открывает нам уникальную истину: человек есть существо Богоподобное (Быт.1; 26), а значит и существовать вне живой связи с Божеством не может. «Ты создал нас для Себя и беспокойно томится сердце наше, пока не успокоится в Тебе», - обращается к Богу блаженный Августин. Событие Боговоплощения: жизнь, крестная смерть, воскресение и вознесение Господа нашего Иисуса Христа позволило восстановить утраченную в грехопадении возможность глубокого общения Бога и человека. Но по слову Господню: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: «Возвращусь в дом мой, откуда вышел: и, придя, находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, - и бывает для человека того последнее хуже первого.» (Лк. 11,24-27). Слова Спасителя подтверждаются историей, которая учит, что в секулярном (безрелигиозном) обществе Богооткровенное учение подменяется оккультизмом в его разных формах. Прежде всего существует определенная связь между развитием оккультизма и развитием техники. «Известно, что бесы - горячие сторонники технического прогресса и в каждый век являются в наиболее соответствующем виде», - счтиают современные исследователи. [1; 665] Неверующее в Бога человечество верит в силу техники. Поэтому учение о НЛО имеет ярко выраженный технократический характер: инопланетяне совершают значительную часть своих дел силой совершенной техники (которая, впрочем, иногда ломается), а не силой духа. Ведьмы, домовые, лешие в средневековье являются в «просвещенном XX веке – веке научно-технической революции в виде космонавтов. Подготовка к восприятию НЛО была совершена научной фантастикой. Секулярный XX век обращается к астрологии, а от астрологии рукой подать до другой характерной составляющей Нью-Эйдж – уфологии, т.е. увлечение летающими тарелками, пришельцами из иных миров» [1; 665] Не случайно также, что интерес к НЛО просыпается во второй половине XX века. События Второй Мировой войны (Освенцим и Хиросима), торжество тоталитарных режимов серьезно поколебали уверенность человека в гармонии и разумности мира и в своих силах. Совершается подмена Богооткровенного учения на демонические фантазии и спасение ожидается уже не от Бога Истинного, а от «светящихся человечков». Вот только один из примеров подобной подмены: «В эти недели дразнящих явлений я превратился в одержимого идеей НЛО и был убежден, что должно случиться что-то великое. Я забросил ежедневное чтение Библии, и повернулся спиной к Богу, так как начал читать все книги о НЛО, которые удалось раздобыть».[6, 177]

Да, действительно древность знает такое явление как НЛО. «Вот одна из заповедей, данных Моисею Самим Господом на горе Синай: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им». (Исх.20;4-5). Согласно пророчествам Спасителя «Это одно из знамений последних времен, когда будут «ужасные явления и великие знамения с неба». (Лк.21;11)» [6, 183] А значит приближается эра обольстителя и мы можем согласиться со словами современного философа Артура Скандлера: «Вера в добрых инопланетян – это детские грезы вымирающего человечества... Демоны ада, являющиеся нам в обличии пришельцев, несут страх, ужас и горе. Их сущность – зло. Их пришествие – сумерки человечества и предвестие скорого конца». [2, 103] Диявола принято называть обезьяной Бога. Он не может создавать ничего нового, его удел - искажение уже существующего. Поэтому учение о НЛО - опасная пародия на традиционную религию.

[Мудрозад]

Іісус біл обічнім сектантом...
_________________
Мы развелись из-за одной моей фразы. Во время скандала Володя угрожал испортить мою жизнь, а я ему сказала, что он может испортить только воздух... (с)

[FilosOff]

_________________
Вопрос который ставит меня в тупик, сумасшедший я, или все остальные?

[FilosOff]

судя по популятности его среди вас, вы на него ориентируетесь)))
_________________
Вопрос который ставит меня в тупик, сумасшедший я, или все остальные?

[Rasty]

иисус или эколог?

[FilosOff]

Ну эколог не известен 2000 лет))) как думаеш, о ком я?)))
_________________
Вопрос который ставит меня в тупик, сумасшедший я, или все остальные?

[Rasty]

о экологе?

[FilosOff]

все, ты меня вывел из себя... я не буду уходить с этого форума))) вы для меня тоже очень забавные)))
_________________
Вопрос который ставит меня в тупик, сумасшедший я, или все остальные?

[Rasty]

Евангелие от Иуды (Апокриф)
http://ru.wikisource.org/wiki/Евангелие_от_Иуды

начал читать это еванеглие - вспомнилась эта тема на форуме явно там не обошлось без инопланетян